NASIHAT UNTUKKU DAN UNTUKMU PARA SAHABATKU
bismillah
Ini adalah peringatan dakwah bagi yang ingin mengingatnya sebagai nasehat yang baik bahwa tujuan menuntut ilmu adalah untuk menghilangkan kebodohan, untuk mengejarnya, dan untuk membantu agama Allah.
Jangan bangga dengan orang (biar orang lain kaget melihatnya), mengharapkan pujian dari orang jahil, berdebat dengan ahli (ulama/ajaran), atau mengambil sesuatu dari urusan duniawi.
Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan:
« Lail.Ru al # / inger Photjail.Ru Alail.Ru Alail.RuC l__ inous lovern fotajind al ## ipe nds imesaw ipe al il.ru al il.ru photiant l # P al nnknknk bowpt
“Barang siapa yang menuntut ilmu karena ingin berdebat dengan para ulama, untuk menunjukkan dirinya kepada orang bodoh atau untuk menarik perhatian orang kepada dirinya sendiri, maka Allah akan membawanya ke An-Nar (Neraka).
[SDM. At-Tirmidzi (No. 2654), salah satu sahabat Kaab bin Malik. Sahih Sunan at-Tirmidzi yang berwenang . Al-Sheikh Al-Albani. 2654].
Niat untuk menuntut ilmu harus selalu berpijak pada dua prinsip. yaitu, wajib bagi setiap Muslim untuk menuntut ilmu; itu harus dilakukan dengan niat yang tulus, hanya untuk menyenangkan Allah.
Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan:
لَبُ العِلْمِ لَى لِّ لِمٍ:
"Adalah mungkin bagi setiap Muslim untuk memperoleh pengetahuan agama."
[SDM. Ibn Maja (No. 224), dari istri Anas ibn Malik. Hal itu dibenarkan oleh al-Sheikh al-Albani dalam Sahih Sunan Ibn Majah. 224]
العَمَالُ النِّيَّاتِ ا لِكُلِّ امْرِئٍ ا »
“Sesungguhnya setiap perbuatan tergantung niatnya. Dan setiap orang akan dihargai sesuai dengan rencana mereka.
[SDM. Al-Bukhari (No. 1, 54, 2529, 3898, 5070, 6953) Muslim (No. 1907). Salah satu sahabat Umar bin al-Khattab]
Dalam menuntut ilmu, kita harus mengutamakan yang paling utama di atas yang paling utama (Takdimul-Ahmi Falaham). Artinya, setelah Anda memiliki pengetahuan, Anda tidak akan bisa langsung turun tangga. Ini terjadi selangkah demi selangkah, karena ilmu agama ini, seperti yang dijelaskan oleh para ilmuwan, seperti lautan yang luas. Artinya tidak ada yang bisa menguasai semua bidang ilmu. Allah menegaskan hal ini dengan firman-Nya.
Pengetahuan bukan untuk malam:
"... dan Anda diberi sedikit, bukan sains." (Surat al-Isra, 85)
Jangan sampai ilmu kita mengganggu, yaitu mengambil ilmu dengan sungguh-sungguh, dengan tidak sabar, sampai Anda memahaminya dalam arti yang sebenarnya. Orang-orang seperti itu tidak akan selalu memperoleh pengetahuan yang bermanfaat. Pepatah mengatakan:
:
“Barang siapa yang memiliki ilmu yang sempurna akan menciptakan ilmu itu”.
Kita harus belajar hanya dari Sahib Sunnah (mereka yang berpegang teguh pada Sunnah) dan bukan dari Ahl al-Hawa (dari mereka yang mengikuti keinginan). Karena ilmu ini adalah agama, sebagaimana Ibnu Siri berkata:
اللْمَ اا !
"Ilmu ini adalah agama, lihat dari siapa kamu mendapatkan agamamu."
[SDM. Muslim dalam Kata Pengantar Shahih-nya]
Setelah mempelajari dan memahami surah ilmu, hendaknya kita mewariskannya kepada keluarga kita, karena Allah SWT berfirman dalam Al Qur'an:
Bagaimana:
“Orang-orang yang beriman, lindungi diri Anda dan keluarga Anda dari api neraka yang membakar orang batu. Penjaganya adalah malaikat yang galak, galak yang tidak menaati perintah Tuhan dan selalu melakukan apa yang Dia lakukan. (Surat At Tahrim , 6)
Kemudian bawa ke orang-orang terdekat Anda. Tapi satu hal yang tidak boleh kita lupakan adalah menjadi Usvatun Hasan (teladan yang baik) untuk keluarga kita semua orang yang kita khotbahkan. Kata-kata kita tidak boleh bertentangan dengan tindakan kita atau, sebaliknya, tindakan kita tidak boleh bertentangan dengan kata-kata kita. Karena Allah memperingatkan orang-orang yang mengatakan apa yang Dia katakan dalam pesan-Nya tetapi tidak melakukannya.
Jangan dengarkan aku, kamu yang tidak mencintaiku.
“Hai orang-orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan? Kebencian yang besar di sisi Allah atas apa yang tidak kamu katakan” (Surat al-Shaf, 2-3).
Ikhlaskan juga ingin berdakwah hanya karena Allah. Jangan mengharapkan pujian atau imbalan dari orang lain. Allah Ta'ala berfirman (tafsir artinya):
Tidak ada tuhan selain kamu, tidak ada tuhan.
Dan dia berkata: Pahala saya hanya dari Tuhan. (Surat Hud, 29)
Panggilan harus dilakukan dengan belas kasih dan kesopanan. Allah Ta'ala berfirman (tafsir artinya):
Tuhan tidak membiarkan mereka mendengar kata-kata hati, dan mereka menelannya.
“Dengan kasih karunia Tuhan kamu menjadi rendah hati terhadap mereka. Jika Anda penyayang dan keras hati, mereka pasti akan menjauhi orang-orang di sekitar Anda. Jadi, maafkan mereka, minta maaf kepada mereka, konsultasikan dengan mereka tentang masalah ini. Tapi percayalah pada Tuhan ketika Anda memutuskan. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya” (QS. al-Imran: 159).
Dalam adzan, kita harus memahami bahwa hidayah taufiq yang sejati hanyalah milik Allah semata. Jadi, jika kita memberi ilmu kepada seseorang, orang itu tidak mau menerima menerapkannya, atau belum mau, kita selalu mengingat perkataannya.
Tidak ada Tuhan selain Allah.
“Sesungguhnya kamu tidak dapat memberi petunjuk kepada siapa yang kamu cintai, tetapi Allah memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Allah lebih mengetahui orang-orang yang berada di jalan yang benar.” (Surat al-Qasas, 56)
Allah Ta'ala berfirman (tafsir artinya):
“Taatilah mereka yang tidak meminta imbalan apa pun kepada Anda. Merekalah yang memberi petunjuk” (QS. Ya Sin: 21)
Ibnu Sa'ad berkata:
“Taatilah orang yang menasehatimu, mintalah kebaikan, bukan orang yang meminta harta, orang yang meminta pahala atas nasehatnya, petunjuknya.
Ini adalah faktor pendorong bagi orang-orang dengan sifat-sifat ini untuk menonton. Namun, beberapa orang mungkin berkata, "Bahkan, dia mungkin berkhotbah, tidak menerima uang untuk panggilannya, tetapi ternyata dia tidak berada di jalur yang benar."
Tuhan menyangkal kemungkinan ini kata. "Mereka berada di jalur yang benar." Karena mereka hanya mengajarkan apa yang dianggap baik oleh akal sehat, mereka melarang apa yang dianggap buruk oleh akal sehat.
(Taysir al-Karim ar-Rahman, hal. 817, diterbitkan oleh Dar ibn al-Jawzi).
Sebuah pepatah Arab mengatakan: Fakidus saai la yutihi - orang yang tidak memiliki tidak bisa memberi. Seperti halnya orang yang tidak memiliki uang tidak dapat memberikan uang kepada orang lain, demikian pula orang yang tidak memiliki pemimpin tidak dapat memberikan petunjuk.
Dalam ayat di atas (Yasin: 21) Allah mengungkapkan ciri-ciri seorang da'i yang dapat menjadi sekutu kepemimpinan (Hidayat al-Irshiad), karena dia benar-benar mendapat petunjuk, yaitu dia tidak meminta imbalan atas panggilannya nasihat.
Hanya saja tidak meminta gaji berupa kekayaan, tidak menuntut gaji atas nama kehormatan, ciuman, salam, meminta suara dari suatu partai, meminta kartu anggota atau bergabung dengan suatu organisasi. beberapa bacaan. Inilah kualitas orang-orang yang layak menjadi guru Al-Qur'an kita.
Semoga Allah memudahkan hidup kita, dimanapun kita berada, mengampuni segala kesalahan dan dosa kita, orang tua kita, keluarga kita, guru kita, dan saudara-saudara kita yang muslim pada umumnya. Semoga Allah menyatukan kita di surga, Amin.
Sumber: Diposting oleh Al-Ah Abu Muhammad German.
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=3322183648471


Comments
Post a Comment