SUDAH LAMA "NGAJI" TETAPI AKHLAK TETAP TIDAK BAIK

nampak kuda.

Dalam nama Tuhan
"Ah, lebih mudah untuk bergaul dengan saudara yang berbudi bahasa walaupun ilmunya sedikit." [Pesan ringkas untuk abang saya]

“Kerana dia suka bermuka dua dan dengki kepada orang lain, walaupun dia tahu tragedi Tuhan, saya juga belajar dengannya terlebih dahulu “banyak perkara agama.” [Pengakuan saudara mara]

Anna suka keluar dengan Ah Fulan, dia sebenarnya tidak membaca buku dengan baik, tetapi dia mempunyai perangai yang sangat baik, senyuman baik, penyabar, mengutamakan orang lain, tidak pentingkan diri sendiri, dia suka membantu, dan Anna melihat bahawa dia takut kepada Tuhan. Banyak, sebaik sahaja dia melihat, Anna terus teringat akan akhirat. "[Kisah Abang]

Mungkin fenomena ini berlaku dari semasa ke semasa atau lebih kerap kita menemuinya pada pelajar yang "lari" dalam jangka masa yang lama [1]. Ada yang telah membuat persembahan selama 3, 5 atau bahkan 12 tahun, tetapi semangat mereka tidak berubah menjadi lebih baik atau lebih teruk. Ada di antara kita yang komited dalam menuntut ilmu tetapi tidak mengaplikasikan ilmu terutama ilmu etika. Sebaliknya, mungkin kita jarang melihat orang seperti pengulas ketiga, mencerminkan kejujurannya dalam agama, walaupun dia kelihatan kurang berilmu dan bernyawa. Kami berharap artikel ini akan menjadi nasihat untuk kita secara peribadi dan untuk orang lain.

Etika adalah salah satu daripada piawaian akidah dan tauhid
Inilah yang harus kita pelajari ilmu agama, kerana akhlak adalah cerminan langsung dari apa yang ada di dalam hati, cerminan keikhlasan dan penerapan ilmu yang diperoleh. Lihatlah bagaimana Aisyah (semoga Allah meridhainya) secara langsung menggambarkan akhlak Rasulullah SAW, yang merupakan contoh iman dan tauhid.

Penciptaannya adalah Al-Quran

“Akhlaknya adalah Al-Quran” [HR. muslim n. 746, Abu Dawud no. 1342 dan Ahmadi 6/54]

Yang berkata demikian ialah Aisyah radhiyallahu ‘anhu, seorang wanita yang sering bergaul dengannya, dan harus kita ketahui bahwa salah satu petunjuk akhlak seorang lelaki adalah akhlaknya dengan isteri dan keluarganya. Rasulullah s.a.w. bersabda:

Saya memilih anda untuk memusnahkan mereka dan kami memilih anda untuk memusnahkan mereka.

“Sebaik-baik kamu adalah yang terbaik dalam keluarga kamu. Saya adalah yang terbaik di antara kamu dalam berurusan dengan keluarga saya.” [Yang Mulia At-Tirmidzi menyatakan bahawa hadis ini adalah baik, pelik dan sahih. Ibn Hibbani dan Al-Albani adalah sahih dalam hadith].

Moral di rumah dan dalam keluarga menjadi penunjuk kerana seseorang itu lebih bergaul di rumah dan orang lain dapat melihat tingkah laku yang baik kerana mereka bersendirian untuk seketika. Lebih-lebih lagi bagi seorang suami yang mempunyai "kuasa" terhadap isterinya di rumah, dia kadangkala boleh bertindak sewenang-wenangnya bersama isteri dan keluarga kerana dia berhak meluahkan kelakuan buruknya dan jarang diketahui umum. Sebaliknya, jika dia jauh dari rumah, dia mungkin tidak berpeluang untuk meluahkan kelakuan buruknya, sama ada kerana statusnya yang rendah (contohnya, dia hanya pekerja yang rendah), atau dia takut orang lain akan menghubunginya. dia lagi. . .

Kriteria lain adalah rahmat, maka Rasulullah saw, digabungkan dengan akhlak. Dia berkata:

Anda masih jauh dari memiliki tanah.

“Bertakwalah kepada Allah di mana pun kamu berada. Mengiringi keburukan dengan kebaikan pasti akan menghapuskan keburukan ini, dan anda perlu berurusan dengan orang yang berakhlak mulia. Tirmidzi memberitahu N. 1987 dan Ahmadi 5/153 dan Abu Issa at-Tirmidhi berkata "Hadits ini sahih dan sahih."

Dan Yang Mulia Syeikh Abdul Rahman bin Nashir Al-Saadi (semoga Allah merahmatinya) menjelaskan hadits ini:

“Sesiapa yang bertakwa kepada Allah, memahami ketakwaannya dan memperlakukan manusia - mengikut kadar yang berbeza-beza - dengan akhlak yang baik, dia akan mendapat semua keberkatan, kerana dia mengetahui hak Allah dan hambanya. Bahjato Gulbil Abrur, hlm. 62, edisi pertama, Dar al-Qutb al-Ilmiya.

Demikian pula, Allah merahmatinya, dia berkata:

Apatah lagi apabila manusia mengenal Tuhan dan berbelas kasihan kepadanya?

"Yang paling masuk Syurga ialah takut kepada Allah dan menghormati akhlak" (ini disetujui oleh Yang Amat Mulia At-Tirmidzi, Ibn Maja dan Al-Hakim dan Syeikh Al-Albani).

Ketinggian ilmu bukanlah ukuran iman dan tauhid
Oleh kerana kadangkala sains bukan amalan kita, hakikatnya sains hanyalah alat/perantara untuk melakukan kebaikan dan bukan matlamat utama kita. Oleh karena itu Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman:

pahala atas apa yang telah mereka kerjakan

"Untuk apa yang mereka lakukan." [KS. - Kemalangan 24.

Tuhan tidak berkata

pahala atas apa yang mereka ketahui

"Untuk apa yang mereka sudah tahu."

Ini sudah memadai sebagai peringatan langsung dalam al-Quran kepada mereka yang berilmu tanpa amalan.

Mengapa kamu tidak tahu bahawa kita tidak boleh melakukan ini?

“Atau kamu orang-orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu katakan? Betapa Allah membenci kamu kerana mengatakan apa yang tidak kamu katakan." (Sq. Ash-Shaff: 3)

Dan boleh jadi ilmu yang tinggi, kerana dikurniakan kepandaian dan status dari Allah, supaya ilmu itu mudah difahami, diingati dan diperolehi.

Ilmu agama hanya sebagai cermin?
Ini adalah kesilapan yang harus kita perbetulkan bersama, ada antara kita yang giat menuntut ilmu kerana ia hanya memburukkan mereka untuk mendapat kedudukan seorang yang sangat berilmu, disegani ramai dan terkenal dengan ilmunya. Kita mesti tegas mencadangkan bahawa matlamatnya adalah untuk meningkatkan pengetahuan untuk meningkatkan semangat dan tindakan kita.

Ibn al-Qayyim rahimahullah berkata:
"Salah satu tanda kebahagiaan dan kejayaan adalah bertambahnya ilmu seorang hamba, juga kerendahan hati dan kasih sayang." Dan semakin besar rahmatnya, semakin besar ketakutan dan kewaspadaannya. Al-Fawad, hlm. 171, pejabat Ascension.

Terlibat dalam kajian fiqh dan prinsip, melupakan etika dan penyucian jiwa

Apa yang perlu juga kita tanamkan bersama, ada di antara kita yang sibuk mempelajari ilmu fiqh, usul tafsir, usul fiqh dan ilmu hadis al-Mustaklaq, demi mencapai kedudukan yang tinggi dan mendapat gelaran “ Ustad" untuk menjadi rujukan dalam pelbagai perkara. Tetapi kadang-kadang kita lupa untuk mempelajari akhlak dan membersihkan jiwa, kita cuba memperbaiki jiwa dan hati kita, kita cuba mencari celah-celah syaitan yang merosakkan akhlak kita, dan kita ingat bahawa salah satu matlamat Rasulullah saw. atasnya. dunia mesti menyampaikan akhlak manusia yang sempurna.

Rasulullah s.a.w. bersabda:

" Saya akan Betulkan Budak Nakal "

"Aku telah dihantar kepada kesempurnaan akhlak yang mulia." [HR Al-Hakimi dan hikmahnya lebih tegas, Dhahabi dan Al-Albani].

Ini juga termasuk akhlak yang baik.
Oleh itu, kita tidak boleh melupakan doktrin akhlak yang baik. Yang Mulia Syeikh Islam ibn Taimiyyah rahimahullah termasuk penggunaan akhlak yang baik dalam masalah akidah. Dia berkata:

Dan mereka (golongan mulia Ahl as-Sunnah wal-Jamaa) memerlukan (pelaksanaan) akhlak yang baik dan amal yang soleh. Mereka meyakini kandungan sabda Rasulullah saw: "Iman yang paling sempurna bagi orang mukmin ialah yang paling baik akhlaknya di antara mereka." Dan mereka mengajak kamu untuk bertemu dalam persahabatan dengan orang yang telah memutuskan untuk menyertai kamu, maka berikanlah kepada orang yang tidak memberi kamu dan maafkan orang yang menyinggung perasaan kamu dan memerintahkan Ahlus Sunnah wal Jama'a untuk mengabdikan dirinya untuk ini. Kedua orang tua, jalinlah silaturrahim, jadilah tetangga yang baik, berbuat baik kepada anak yatim, orang miskin dan musafir, berbuat baiklah kepada hamba. Mereka (Ahlul-Sunnah wal-Jama'a) melarang kesombongan dan kesombongan dan melarang kezaliman dan permusuhan terhadap orang lain, baik dengan alasan dan tanpa alasan. Dan mereka menyuruh supaya berakhlak mulia dan melarang akhlak yang buruk dan buruk. [Lihat kuasa doktrin Wasita]

Bagi mereka yang telah "belajar," Syaitan lebih berminat dalam moral daripada iman.
Sesiapa yang "mengajar" dan sesungguhnya Allah akan memberi, telah mempelajari tauhid dan akidah, mengetahui sunnah dan mengetahui pelbagai jenis maksiat, maka syaitan tidak boleh menggodanya, menyeru kepada syirik, melakukan bid'ah, melakukan maksiat dan syaitan cuba membinasakan. dia. akhlaknya. Syaitan cuba menanamkan rasa dengki, iri hati, sombong, angkuh, dan pelbagai tabiat buruk yang lain.

Syaitan melakukan segala-galanya untuk menipu manusia, dan wira Syaitan, Syaitan, bersumpah untuk berbuat demikian selepas Tuhan Yang Maha Kuasa menghukumnya dan mengusirnya dari syurga. Syaitan menjawabnya:

قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَْ ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعََنْ وَعَِنْ وَعََنَ شَِمَآجَسْتَقِيمَْ ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْْ خَلْفِهِمْ وَعََنْ وَعََنَ وَعَِمْ.

"Karena menghukumku secara tidak adil, sesungguhnya aku akan menghalangi jalan mereka (saya akan berdiri di jalan kamu, kemudian menghadap mereka di hadapan dan di belakang mereka, ke kanan dan kiri mereka. Dan kebanyakan mereka kamu tidak akan dapat bersyukur.) (Q. Al -A'raf: 16-17).

Kita perlukan contoh akhlak dan takwa
Sekarang kita bukan sahaja memerlukan contoh sains, tetapi juga lebih banyak contoh dalam etika dan ketakwaan, supaya kita dapat mencontohi secara jelas dan langsung akhlak dan ketakwaan mereka ini, khususnya ustad dan syeikh.

Apa yang kita juga perlu tahu ialah jika kita menuntut ilmu daripada seseorang, perkara pertama yang kita dapat ialah akhlak dan akhlak orang itu, barulah kita dapat ilmu. Ibu kepada Imam Malik rahimahullah sangat memahami hal ini dalam membesarkan anak-anaknya, dia melihat keadaan anaknya ketika dia pergi belajar. Imam Malik rahimahullah berkata:

"Saya memberitahu ibu saya: "Saya akan belajar." "Pergi ke sini!" Ibu saya berkata, “Pakailah pakaian dengan bendera! Kemudian ibu saya memberi saya nama (jenis pakaian) dan meletakkan tudung di kepala saya, kemudian meletakkan serban di topi saya. Kemudian dia memerintahkan: "Sekarang pergi ke studio!" Dan pada suatu hari dia berkata: Pergi ke sumber! Pelajarilah adabnya sebelum kamu mempelajari ilmunya!” (Saksi Para Nabi, dipetik dalam Assi Sheria No. 45/4/1429 AH/2008, halaman 76-78).

Kemudian dalam komen ketiga

"Sebaik sahaja saya melihatnya, saya terus teringat dunia akhirat"

Inilah yang kami jangkakan, banyak contoh langsung seperti ini. Dan para ulama melakukan sebagaimana yang dikatakan Ibn al-Qayyim rahimahullah:

Kami (murid Ibnu Taimiyyah), jika ditimpa ketakutan yang berlebihan, atau timbul prasangka buruk dalam diri, atau (apabila merasa) kesempitan hidup, kami datang kepadanya hanya dengan melihat dan mendengarnya. suara. Semasa kita bercakap, semua kegawatan yang kita alami hilang dan digantikan dengan perasaan terbuka, mantap, yakin dan tenang. [Al-Wablush Shaib, ms 48, edisi ketiga, Dar al-Hadith, Perpustakaan Samal]

Banyak masa telah berlalu sejak "belajar", tetapi mengapa begitu sukar untuk menaikkan semangat?
Sebaliknya, menaikkan semangat bukanlah mudah dan memerlukan "jihad" yang kuat. Di peringkat ulama, ia mengambil masa bertahun-tahun untuk meningkatkan semangat.

Abdullah bin Mubarak berkata, semoga Allah merahmatinya:

Mereka minta setahun, tahun lepas minta bendera sebab minta tahun baru.

"Saya belajar seni selama 30 tahun dan saya mempelajari ilmu-ilmu (agama) selama 20 tahun, dan di sana mereka (ulama salaf) memulakan pengajian, mula-mula mempelajari adab-adab kemudian ilmu-ilmu." [Gayatun-Nahia dalam pakaian desa 1/446, edisi pertama, pejabat Ibn Taymiyyah, pejabat Samal]

Dan kita masih mencari ilmu untuk memperbaiki akhlak kita, kerana ilmu agama iaitu Ash-Shauhi tidak akan masuk dan tidak akan menetap pada orang yang rosak roh.

Imam Ghazali rahimahullah berkata:
"Kami tidak menuntut ilmu kerana Tuhan Yang Maha Esa, tetapi ilmu itu terbatas hanya kerana Tuhan Yang Maha Esa." [Tabaqat Assi Siyafiya, dipetik daripada tulisan Prof Kholid Siamhudi, majalah Al-Sunna.

Justeru, hanya ada kemungkinan ilmu agama tidak menguatkan kita, atau ilmu agama itu menambah baik kita. Jika kita terus menerus menuntut ilmu agama, maka dengan pertolongan Allah, ilmu ini akan memperbaiki akhlak dan budi pekerti kita.

Mari kita tingkatkan semangat peguam kita
"Golongan Salafi adalah cekap, saintifik dan bijak, tetapi mereka sukar dan ingin membuat wang sendiri" [Akaun oleh seseorang sebelum Majma]

Disebabkan akhlak yang buruk, ada yang menganggap jemputan ahli sunnah sebagai jemputan yang sukar dan lasak serta ingin mencari duit sendiri sehingga ada yang lari dari jemputan dan pergi. Yang gagal kerana kemerosotan semangat penterjemah sendiri. Rasulullah s.a.w. bersabda:

Permudahkan dan permudahkan, berikan berita baik dan jangan pergi

“Permudahkan dan tidak rumit, berikan kabar gembira dan jangan biarkan orang lari” [HR. Al-Bukhari, Buku Sains No. 69].

Oleh kerana akhlak buruk ahl as-sunnah berpecah-belah, mereka melarang dan menjauhkan diri antara satu sama lain dan apabila melihat sekeliling, punca perpecahan ialah perasaan hasad dan dengki, baik di kalangan profesor mahupun di kalangan pelajarnya. Kita harus melihat kepada sejarah perkembangan Islam dan seruan kerana akhlak pendakwah yang mulia.

Jangan lupa doakan semangat kita yang baik
Dari Ali bin Abi Talib radhiyallahu 'anhu, dalam salah satu doanya beliau bersabda:

Allah melarang kita melakukan ini.

jauhkanlah kejahatannya dariku dan jauhkanlah kejahatannya dariku kecuali kamu

“Ya Allah, tunjukkanlah kepadaku akhlak yang baik, kerana tiada yang dapat menunjukkannya melainkan Engkau. Ya Allah, jauhkan aku dari akhlak yang buruk, kerana tidak ada yang dapat merampasnya daripadaku melainkan Engkau." (HR. Muslim 771, Abu Dawud 760, at-Tirmizi 3419)

Dan solat itu menjauhkan dari perbuatan yang buruk.

Tuhan memberi kamu buah rahim, buah rahim, buah rahim, dan buah rahim.

“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kebiasaan, perbuatan dan hawa nafsu yang buruk” (HR. At-Tirmidzi No. 3591, ditegaskan oleh Al-Albani dalam Dzolalul Jannah: 13).

Nabi Muhammad saw bersamamu.
Dan demi Tuhan, Setiausaha Rabil.

_________
Catatan:
[1] Ngaji: Istilah yang biasa, iaitu seseorang mendapat hidayah untuk mengamalkan agama mengikut al-Quran dan Sunnah dengan maksud nenek moyang yang soleh, dan istilah ini juga sama dengan pengajian agama.

Penterjemah: Rayhan Bahrain
Artikel www.muslim.or.id

Sumber: http://muslim.or.id/akhlaq-dan-nasehat/sudah-lama-%E2%80%9Cngaji%E2%80%9D-tetapi-akhlak-tidak-baik.html .