INILAH DIANTARA DALIL MEREKA YG MEMBOLEHKAN ISTIHSAN UNTUK DIJADIKAN AMALAN BID'AH DALAM BERAGAMA

Sudah nampak masa.

Bismilla,
Imam Syafi'i rahimahullah berkata dalam kitabnya yang terkenal, Ar -Risalah (hlm. 507):
"Sudah tentu istihsan tunduk kepada hawa nafsu."

Dan dalam kitabnya Al -Umm (VII / 193-304) terdapat artikel yang indah bertajuk "Penghapusan kesedaran dengan akal".

Namun, sebahagian umat Islam menerapkan peraturan yang membolehkan Istihsan berdasarkan apa yang mereka anggap sebagai hadis Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

Apabila kebanyakan ahli bidaah (dan bukan bidaah biasa) mengesyorkan taubat dari bidaah mereka, mereka beralasan dengan ini (hadis?):

Dan Musa melihat bahawa itu baik di mata Tuhan, dan dia baik di mata Tuhan;

"Apa yang dianggap baik oleh orang Islam adalah baik di sisi Allah Subhanahu wa Ta'ala, dan apa yang mereka anggap jelek adalah buruk di sisi Allah Subhanahu wa Ta'ala."

MAKA KAMU TAHU BAHAWA IA BUKAN HADIS, TETAPI Ibn Mas'ud ra berkata atsar itu mauquf dan hasan sahih, TETAPI apabila dia berkata "Muslim", makna atsar menjadi seperti' penjelasan sahabat. . Bagi Ibn Mas'ud radhiyallahu 'anhu:

إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوْبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرَ قُلُوْبِ الْعِبَادِ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوْبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ، فَوَجَدَ قُلُوْبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوْبِ الْعِبَادِ فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ يُقَاتِلُوْنَ عَلَى دِيْنِهِ، فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُوْنَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ Tuhan mengasihani kamu, dan mengapa kamu melihat bahawa Tuhan mengetahui?

Ibnu Mas'ud radhiyallahu 'anhu berkata:

“Sesungguhnya Allah melihat hati hamba-hamba-Nya dan menjadikan hati Muhammad seindah hati hamba-hamba-Nya, kemudian Dia memilih-Nya untuk diri-Nya dan diutus sebagai pembawa. Allah melihat hati hamba-hamba-Nya menurut hati Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dan mengambil hati para sahabat-Nya sebanyak hamba-hamba-Nya lalu menjadikan mereka penolong-penolong Nabi. Allah Subhanahu wa Ta'ala ."

[Diberikan oleh Atsar I Ahmad / 379 no. 3600, Al-Thoyalisii dalam Musnadnya, hlm.

Syaikh Abu Usama Salim bin 'Id al-Hilaali Hafizhahullah berkata:

Kata-kata terakhir atsar ini dikenali sebagai hadith marfu, dan INI TIDAK BENAR , kerana ia bukanlah hadith yang mendakwa mereka (Ahl al-Bida) dan juga dijelaskan oleh para imam, dan ia hanyalah salah satu daripada hadith tersebut. Kata-kata Ibn Mas'ud, seperti yang saya jelaskan (Syeikh Salim 'Ied Al Hilaly) dalam kitab Al-Bid'ah dan Atsaruha fil Umat, hlm. 21-22.

[Diterjemah dari kitab Limadza Ikhtartu Al-Manhaj Al-Salafi edisi Indonesia oleh Syeikh Abu Osama Salim bin 'Ied Al-Hilali.