HUKUM MEMANGGIL NON MUSLIM SEBAGAI SAUDARA
Bismilla
Dalam masyarakat kita sering mendengar kata-kata: "Kita semua bersaudara". Memang ada campuran orang Islam dan bukan Islam. Atau konflik SRA di beberapa bahagian di Indonesia menunjukkan bahawa orang Islam dan bukan Islam adalah saudara. Atau dalam kata-kata. Mungkin faktor mengapa mereka berbuat begitu teruk.
Sehubungan dengan itu, kami akan cuba menulis apa yang dijelaskan oleh Ulama berkaitan Syariah.
Allah Taala berfirman:
نّمَا الْمُؤْمِنُونَ ِخْوَةٌ
"Orang beriman itu bersaudara". (Al-Hujurat Pt 10).
Ibn Kathir memetik beberapa siri hadis yang mengulas ulasannya.
Ikhwanul Muslimin tidak mengenalinya dan tidak akan menyelamatkannya.
"Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim yang lain. Tidak boleh memahami dan membenarkannya" (Riwayat Muslim, At-Tirmidzi, Abu Dawud dan Ahmad).
Dengan nama Allah, sebagaimana Abdullah dipanggil dengan nama saudaranya.
"Allah akan menolong hamba-Nya selama hamba itu selalu menolong saudaranya."
Seorang Muslim harus berdoa dengan aman untuk saudaranya, kata Raja Amin
“Jika seorang muslim mendoakan saudaranya dari jauh, maka malaikat akan berkata: ‘Amin’.
Dengan kehadiran, belas kasihan dan ketundukan-Nya kepada mereka, sebagai seorang yang beriman, ada makhluk yang tidak kelihatan yang mempersembahkan seluruh tubuhnya dalam rahmat dan kemuliaan.
“Perumpamaan orang awam seolah-olah menjadi sebahagian daripada cinta dan pujian mereka.
Harapan para Khalifah akan bersamanya: kamu akan menjadi antara pengikutnya, semoga Allah merahmatinya dan memberinya kesejahteraan.
"Ia adalah bangunan di mana seorang mukmin membina yang lain melawan mukmin yang lain." Kemudian Nabi saw menyilangkan jarinya.
Imam Ahmad memberitahu kami bahawa Ahmad ibn al-Hajjaj meriwayatkan: "Abdullah memberitahu kami, Mushab ibn Thabit memberitahu kami, Abu Hazim menyuruh saya membuat kesimpulan". Perisik itu berkata:
Jika pengawal itu lahir dari kepala badan, orang mukmin tahu anggota badan dan juga badan di kepala.
“Sesungguhnya hubungan orang mukmin dengan orang mukmin (hubungan) seluruh tubuh adalah seperti kepala. Seorang mukmin merasakan kepedihan orang mukmin yang lain sama seperti sakit badannya”. (Riwayat Imam Ahmad sendiri)
[Sempurnakan ulasan Ibnu Qasir dalam Tafsir 4/226.
Seperti yang kita dapat lihat, semua khutbah Hadis Sahih tentang persaudaraan - kecuali persaudaraan dalam baris di atas - hanya merujuk kepada warganegara.
Al-Syaikh 'Abd al-Rahman ibn Nashir al-Saddi memetik ayat di atas sebagai berkata:
هذا عقد ، عقده ا ا بين بين ا ، أنه إذ إذ وجد من أي شخص شخص كان ، مشرق مشرق ا ا ومغربه█ ، ا ا ب█ ، ، وم ، ، ، ورس ورسQUE ، ، و█ ا فإنه أخ أخ ل ، أخوة توجب توجب يحب أن يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب أخوة يحب يحب يحب أخوة يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب يحب ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا Apa yang perlu dilakukan? anda fikir diri anda sendiri?
“Inilah perintah Allah Yang Mahakuasa: inilah perintah yang diberikan kepada setiap orang yang percaya kepada-Nya. Persaudaraan yang memerlukan manusia menyayangi diri sendiri dan membenci sesuatu seperti diri sendiri.
Al-Qurtubi menjelaskan:
Dia ada di dunia, dan kasih karunia tidak ada dalam undang-undang, dan tidak demikian: saudara ipar dipanggil menantu, dan menantu mesti dibawa ke tangan Tuhan .
Sebab itu mereka berkata, "Ukhuwah dalam agama itu lebih erat daripada silaturrahim." -323).
Puisi dan huraian di atas menjelaskan bahawa ukhuwah sebenar yang dimaksudkan hanyalah untuk saudara seislam. Bukan dengan orang bukan Islam. Firman Tuhan Yang Maha Kuasa yang menyokong dakwaan ini
Maka bangunlah, berdoalah dan angkatlah kepalamu.
“Sekalipun mereka bertaubat dan pergi bersedekah, mereka adalah saudara-saudaramu yang seagama” (Surah At-Taubah: 11).
Cara taubat, penentuan zakat dan agihan zakat adalah ciri-ciri orang Islam. Inilah sebabnya mereka mengaku sebagai saudara Tuhan.Orang bukan Islam ini bukan saudara seagama kita. Dan ia adalah jelas.
Beginilah firman Tuhan;
Minta mereka jangan, kerana Tuhan tidak memberitahu mereka apa yang perlu dilakukan.
“(Namakan anak-anak itu) dengan nama ibu bapa mereka, itulah yang lebih baik di sisi Allah .
Panggilan saudara sebagai seorang Muslim adalah asas untuk membina kasih sayang dan kesetiaan. Perasaan cinta dan kesetiaan dihapuskan bagi orang bukan Islam. Bukankah Allah melarang kita untuk mencintai dan dicintai, walaupun mereka dicintai?
ل قَوْم قوْم dan و eug ا ا ا ا ا و ر ielide
“Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat tidak akan mendapat kecintaan kepada orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, walaupun mereka ibu bapa, anak-anak, keluarga atau keluarga.” (Surah al-Mujadalla: 22] [1]
Tanbi !!
1. Pernyataan di atas (iaitu, kita tidak boleh mencintai orang murtad / bukan Islam) tidak bermakna kita tidak boleh mengalu-alukan orang yang sempurna dan kita salah. Kami belum diberi kuasa untuk melakukan apa-apa selain daripada penculikan dan diarahkan untuk bekerja "Adil, Emma ke Kafar". Tuhan berkata.
Struktur ي َْه eks ا ا ا ا ا ت GE َمْ يُقَ ُق uig
"Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berbuat baik terhadap orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama dan tidak mengusir kamu dari negeri kamu. Kerana Allah mengasihi orang-orang yang berbuat baik." (Surah al-Mumtahana: 8).
⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ . ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ .
“Hai orang-orang yang beriman, berteguh hatilah kamu karena Allah dan jadilah kamu saksi-saksi kebaikan. Jangan biarkan kebencian anda kepada seseorang menyakiti anda. Adila digunakan kerana keadilan dibawa kepada kesucian. Dan dia takut kepada Allah, sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. [QS. Al Madada 8]
2. Sebilangan orang yang membenarkan orang kafir (ahli kitab) mengingatkan anda kepada Nabi SAW sering datang dengan dalil selepas solat.
Tuhan, saya bersaksi bahawa Engkau adalah Tuhan, Tuhan semua syeikh, jangan merendahkan kami sahaja.
Ya Allah, hamba dan hamba kami, yang memerintah dan mentadbir segala sesuatu! Saya bersaksi bahawa anda adalah satu-satunya Tuhan yang benar. Anda tidak mempunyai pasangan. Ya Allah, hamba kami yang berkuasa dan berkuasa atas segala-galanya. Aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan utusanmu. Ya Allah, hamba kami, aku bersaksi bahawa hamba itu semuanya bersaudara.
Hadis di atas diriwayatkan oleh Imam Ahmad Musnad 4/369 №. 19312, Abu Dawud kepada Sunu (b.1508) dan lain-lain. Al-Syaikh Su'ayb al-Arna'ut berkata:
Hadis ini juga dijelaskan dalam Abu Muslim al-Jal, serta Qadif al-Hafiz, karangan Daud bin Rasyid al-Safawi. Tidak ada kuda Puka jantan selain Ibn Hibban. Al-Syeikh al-Albani adalah ahli Abu Dawood, seorang ulama Sunni (hlm. 113-114).
3. Di dalam ayat al-Quran Allah berfirman bahawa orang kafir itu bersaudara dan sebahagian nabi adalah bersaudara bagi umatnya.
Oleh itu, jawapannya ialah "saudara" antara nabi dan umatnya. Nabi yang diutus Allah kepada umatnya bukanlah orang asing antara satu sama lain, tetapi mereka adalah saudara. Undang-undang membenarkan anda disebut dalam konteks perhubungan. Tetapi jika ia sempurna terhadap orang murtad, ia adalah haram. Al-Alusi berkata: "Rasulullah SAW seperti saudaranya, bermaksud bahawa Nabi SAW adalah sebahagian daripada mereka." Ini adalah pandangan ramai ahli salasilah. "[Ruhul-Maani 8/154]
Tutup penutupan
Kita tiada hak untuk memanggil saudara kita yang bukan Islam. Hanya adik beradik yang saling menyayangi. Tetapi dalam keluarga kita boleh memanggil bukan Islam sebagai "saudara".
Tuhan merahmati kamu.
__________
Mengambil nota:
[1] Ibn Hajar memetik petikan ini dengan berkata:
ثم البر والصلة والإحسان لا يستلزم التحابب والتوادد المنهي عنه في قوله: لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية فإنها عامة في حق من قاتل ومن لم يقاتل والله أعلم. ا هـ.
Ia juga tidak boleh diterima untuk berbuat baik, bercakap dan berbuat baik, mengasihi dan mengasihi mereka. tidak percaya. Berimanlah kamu kepada hari dan cintailah manusia, orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya.” (Al-Mujadala 2) Sesungguhnya ayat ini adalah umum bagi semua orang bukan Islam. Walahu Alem [Full-Fatul-Bari 5/233 Perantaraan Al- Ilam B-Nakdi Kitab Al-Halal Wal-Haram Fil-Islam Ibn Fawzan ms 6; Perpustakaan Al-Misika].
Sumber http://abul-jauzaa.blogspot.com/2008/05/hukum-memannggil-non-muslim-sebagai.html
[1] Ibn Hajar memetik petikan ini dengan berkata:
ثم البر والصلة والإحسان لا يستلزم التحابب والتوادد المنهي عنه في قوله: لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية فإنها عامة في حق من قاتل ومن لم يقاتل والله أعلم. ا هـ.
Ia juga tidak boleh diterima untuk berbuat baik, bercakap dan berbuat baik, mengasihi dan mengasihi mereka. tidak percaya. Berimanlah kamu kepada hari dan cintailah manusia, orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya.” (Al-Mujadala 2) Sesungguhnya ayat ini adalah umum bagi semua orang bukan Islam. Walahu Alem [Full-Fatul-Bari 5/233 Perantaraan Al- Ilam B-Nakdi Kitab Al-Halal Wal-Haram Fil-Islam Ibn Fawzan ms 6; Perpustakaan Al-Misika].
Sumber http://abul-jauzaa.blogspot.com/2008/05/hukum-memannggil-non-muslim-sebagai.html
Comments
Post a Comment