AKTIFIS PENGAJIAN IDENTIK DENGAN TERORIS ?
Pengarang Abu Muslih Ari Wahudi
Bismillah
Mungkin banyak yang heran dan bingung dengan adanya perbedaan ideologi dan komunikasi di kalangan umat Islam – isu terorisme yang sangat tertutup di balik jihad . Bagaimana seseorang dapat terganggu oleh semangatnya, partisipasi aktif dalam kegiatan keagamaan dan minat yang kuat pada Islam?
Jawabannya tentu saja tidak sulit. Lagi pula, kesadaran beragama yang tidak didasarkan pada pengetahuan yang benar saja tidak cukup. Bahkan, itu bisa membahayakan Anda dan orang lain. Oleh karena itu, sebagian ulama telah memperingatkan:
Mungkin ada sebagian orang yang mengatakan belum belajar Al-Qur'an atau Hadits atau sudah menjadi master. Apa masalahnya?
Saudaraku, semoga Allah menambah hidayah dan hidayah kalian. Kita sering melihat orang yang sesat mengutip ayat atau hadits agar tidak salah. Jadi mereka yang tidak mengerti sebaiknya hanya mengatakan "ya" dan setidaknya "mengerti" apa yang mereka lakukan. Apalagi jika pembicaranya adalah seorang Kia dan dideskripsikan oleh banyak orang. Orang yang mengklaim bahwa ijtihad itu mudah adalah hasil dari ijtihadnya dan dia akan diberi pahala meskipun dia melakukan kesalahan. Kenyataannya adalah bahwa mereka yang bertanggung jawab atas serangan bunuh diri dan ledakan bangunan tidak dapat disalahkan. Bagaimanapun, mereka adalah Mujahidin, pikirnya.
Pilihan kutipan untuk mendukung gagasan bid'ah
Secara umum, tidak jarang memilih paragraf atau hadis untuk melindungi diri dari pemikiran yang menyimpang. Kita masih ingat bahwa pada zaman Ali bin Abi Thalib para khalifah biasa memakai Hukma Illallah ini, artinya tidak ada hukum selain hukum Allah. Mereka menyalahgunakan pasal tersebut karena mereka percaya bahwa pemerintah yang berkuasa saat itu, Ali bin Abi Thalib, tidak menaati hukum Allah.
Meskipun tindakannya tidak bertentangan dengan hukum Allah, namun didukung oleh dalil-dalil Al-Qur'an dan Sunnah, sebagaimana dijelaskan oleh Ibn 'Abbas dalam argumennya dengan para rasul. Menghadapi tuduhan ini, Ali bin Abi Thalib mengomentari pendapat orang-orang yang tidak sepenuhnya memahami artikel tersebut.
لِمَةُ الٌ
"Ini adalah pernyataan yang benar, tapi bohong." (HR Muslim dari Ubaydullah Ibn Abi Rafi)
Dari sini kita dapat mengambil pelajaran penting bahwa tidak cukup mendukung gagasan atau kepercayaan baru kakek-nenek dan membuat keputusan hukum yang tepat.
Selain peristiwa-peristiwa yang telah dijelaskan di atas, masih banyak lagi contoh-contoh lainnya. Diantaranya adalah model interpretasi makna "Islam" (atau lebih tepatnya, "terdistorsi" oleh pengikut Islam liberal ). Mereka mengatakan bahwa kata "Islam" atau "Muslim" tidak hanya merujuk pada pemeluk Islam. Menurut mereka, Islam adalah penyerahan diri kepada Tuhan, yaitu penyerahan diri kepada Tuhan. Oleh karena itu, menurut keyakinan mereka, siapa pun dan agama apa pun dapat menjadi seorang Muslim tanpa mengikuti agama Nabi Muhammad. Jika seseorang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka cukup baginya untuk menjadi seorang Muslim di masa depan. Padahal, kita semua memahami bahwa Islam yang diterima Allah, diajarkan oleh Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) dan doa-doa Allah setelah Rasulullah (damai dan berkah Allah atasnya). Pada dia) dikirim. Dia berkata
Tidak dapat membuka batas
"Demi Tuhan, Roh Muhammad, baik Yahudi atau Kristen, tidak ada yang akan mendengarkan nubuatan saya dan kemudian mati. Dia tidak percaya pada ajaran saya." Karena dia adalah teman neraka. (HR.Muslim Abu Hurairah)
Demikian pula, banyak yang percaya bahwa Tuhan ada di mana-mana. Wahuwa Makum Ainama mengutip ayat, "Dimanapun kamu berada, Dia bersamamu." Allah disebutkan dalam banyak ayat, dan Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) menekankan dalam banyak hadits bahwa Allah ada di langit dan singgasana. Secara naluriah dan alami, ketika orang berdoa, mereka mengangkat telapak tangan mereka sampai seseorang mengangkat kepala mereka. Artinya semua orang yang murni sifatnya masih percaya bahwa Tuhan lebih tinggi. Bahkan, tidak jarang mendengar orang berkata, "Ya, kami tahu."
Berikut adalah beberapa contoh. Mereka pikir mereka benar, tetapi sebenarnya tidak. Semoga Allah membimbing kita dan mereka tidak peduli betapa menyedihkan kondisi mereka.
Hapus yang jelas dan sorot yang gelap
Pembaca yang budiman, semoga Allah membimbing kita. Salah satu unsur bidat yang paling menonjol adalah kecenderungan untuk menggunakan bukti yang tidak jelas untuk mendukung pendapatnya sendiri , dan kemudian kecenderungan untuk mendistorsi, menyembunyikan atau mengaburkan makna bukti. Argumennya jelas dan tidak ambigu. Seperti contoh di atas. Argumen-argumen yang samar-samar ini sering disebut dengan kutipan mutatisabih dan umumnya argumen terbuka. Allah telah menyatakan hal ini dalam Firman-Nya.
الَّذِي لَ لَيْكَ الْكِتَابُ Pakaian
Dia telah menurunkan kepadamu sebuah kitab suci yang berisi ayat-ayat Mukama, Umm al-Kitab dan Mutasiyabihat. )
Ketika Ibn Jurayj menjelaskan arti dari ungkapan "orang-orang yang menyimpang hatinya" dalam ayat ini, "mereka adalah orang-orang munafik." Hasan al-Basim berkata, "Ini adalah para rasul." Ketika Qatada membacakan ayat tersebut, dia berkata, saya tidak tahu siapa mereka kecuali Haruria (Khawarij, Kalam) dan Sabaiya (Syiah, Kalam). Al-Baqawa berkata: “Ada sebagian orang yang berpendapat bahwa perpindahan agama ini mencakup semua orang kafir. (Imam al-Baghawi, Malim at-Tanzil [2/9] As-Simil)
Asiya (R) meriwayatkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata:
لَئِكِ الَّذِينَ اللَّهُ ا
“Jika kamu melihat orang-orang yang mengikuti ayat-ayat kekafiran, takutlah kepada mereka, karena mereka adalah orang-orang yang disebutkan dalam ayat di atas.” (HR Bukhari, Muslim, Abu Daud dll)
Abu Dawud, penulis Sunnah Syari'ah, mengatakan: Bahkan, mereka sering memainkan permainan yang sangat menjijikkan di Kitab Allah, dan kemudian sampai pada kesimpulan yang sah dari ayat-ayat ini untuk menutupi ketidaktahuan mereka, yang tidak tanda kepercayaan mereka. (Aun al-Mahmoud [10/117] As-Samila)
Itu terjadi. Tidak jarang, terutama para tokoh, menghadirkan ayat-ayat dan hadits-hadits yang mendukung kesalahpahaman dan pendapat mereka. Oleh karena itu, "yang paling penting adalah memiliki bukti." Atau, “Kamu tidak suka menyalahkan orang lain. Benar Tuhan, bukan milikmu! Dia memiliki kebebasan berekspresi dan sebagainya.
salah tafsir!
Untuk menunjukkan kepada para pembaca bahwa para teolog ini menentang kejahatan dalam perdebatan Syariah, kami telah memberikan kutipan berikut dari beberapa kutipan untuk mendukung gagasan bahwa terorisme adalah doktrin Islam. Allah SWT berfirman:
ا لَهُمْ ا ا
“Musuh-musuh bersiap-siap dengan sekuat tenaga untuk menghadapi musuh-musuh Allah dan kuda-kuda yang mengancam musuhmu…” (QS. Al-Anfal, 60).
Dalam ayat ini, mereka telah menerjemahkan kata "lapar" sebagai "kekejian." Oleh karena itu, selama Islam dianggap sebagai "musuh" sebagai bagian dari jihad, terorisme adalah sah dan bahkan efektif. Bagaimana kita bisa mengatasi keraguan ini?
Syekh 'Abdullah ibn al -Kailani menjelaskan arti dari ayat ini dan berkata : Namun, tujuan puasa di sini bukanlah terorisme, seperti yang diterjemahkan hari ini, itu adalah kejahatan yang disengaja, yang sebenarnya melanggar ajaran Islam. (Al-Irhab wal Unuf wa at-Tataruf fi Zawi al-Kitab wa As-Sunna, Al-Samila, hal. 12)
Walikota Md . doktrin Islam. Lembaga tersebut lebih lanjut mengatakan bahwa tes ini memiliki hasil yang berbahaya dan negatif. Ini berisi kejahatan dan ketidakadilan terhadap manusia (lihat Al-Irhab, Al-Mafahumul-Asbab dan Subul Al-Ilaaj, hal. 16 As-Samila).
Syekh Abdur-Rahman bin Mu'ala al-Luwahikh, setelah menganalisis secara mendalam beberapa aspek masalah teroris, menjelaskan aturan dalam bab khusus yang berjudul "Pakar Kitab Bagisu". . Definisi: Memerangi para pelaku korupsi (Al - Irhab dan Al-Kulbhu, hal. 28 As-Samila). Di sisi lain, para pelaku aksi teroris tersebut dapat diklasifikasikan sebagai pembawa kejahatan dan pembawa genosida. Jelaslah, Tuhan Yang Mahakuasa tidak mengasihi orang fasik. Allah SWT berfirman:
File ini tidak mendukung file ini
"Jangan melakukan kejahatan di bumi. Ya, Tuhan tidak mencintai orang berdosa." (Surat al-Kashmash, 6)
Dengan cara ini Tuhan menghukum orang-orang paling kejam di dunia yang suka menyebarkan ketakutan dan kejahatan. Allah SWT berfirman:
ا ا ا ا ird اللہ elent
Hukuman bagi orang-orang yang berperang melawan Allah dan Rasul-Nya dan melakukan perbuatan jahat di bumi adalah dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka. (Dimana kamu tinggal). Ini adalah penghinaan bagi mereka di akhirat. Hukuman besar menanti mereka di akhirat. (Surat al-Ma'ida, 33)
Syaikh al-Saadi rahimahullah berkata dalam tafsirnya: (Taysir al-Karim ar-Rahman, hal. 229-230).
Menurut banyak orang, statistik ini menunjukkan hukuman perampok. Selain itu, mereka yang melakukan perampokan dan pembunuhan berhak untuk dibunuh dan disalibkan sebagai pendidikan dan peringatan. Jika mereka membunuh atau mengambil harta benda mereka, mereka akan dihukum. Jika mereka tidak membunuh hanya dengan harta mereka, hukumannya adalah memotong anggota badan mereka di kayu salib, yaitu memotong tangan kanan dan kaki kiri mereka. Jika mereka mengancam untuk tidak membunuh orang atau menjarah harta benda mereka (ancaman bom, seperti pena), mereka akan diusir dari rumah mereka, tetapi mereka tidak akan bisa tinggal sampai kepulangan mereka diumumkan. Ini adalah pandangan Ibn 'Abbas (ra) dan banyak ulama, meskipun terkadang mereka berbeda pendapat (singkatnya, Taseer al-Karim ar-Rahman, hal. 230).
Kemudian Syekh Al-Saadi Rahimahullah mengambil pelajaran yang sangat penting - semoga kita dapat mengambil hikmahnya - itu adalah salah satu bentuk kesetiaan dan kesempurnaan terpenting di dunia sebagai gerakan destruktif di dunia (Tayseer Al-Karim Ar-Rahman , hal.230).
Hasil kebijaksanaan tafsir yang bisa berijtihad seperti dia. Hal ini sangat berbeda dengan penafsiran beberapa yang disebut ulama, tetapi mereka tidak benar-benar memahami penafsiran yang benar dari ayat-ayat dan hadits Nabi (saw). Setelah mempertimbangkan dengan seksama, kami berharap saudara kita yang masih hidup menyadari kesalahannya dan segera bertaubat dan kembali ke jalan yang benar, jalan Nabi (damai dan berkah Allah besertanya). Pencipta. Tuhan menentangnya. Dan rekan. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) dan Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya).
Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam.
Sumber http://abumushlih.com/aktifis-pengajian-identik-dengan-teroris.html/
Bismillah
Mungkin banyak yang heran dan bingung dengan adanya perbedaan ideologi dan komunikasi di kalangan umat Islam – isu terorisme yang sangat tertutup di balik jihad . Bagaimana seseorang dapat terganggu oleh semangatnya, partisipasi aktif dalam kegiatan keagamaan dan minat yang kuat pada Islam?
Jawabannya tentu saja tidak sulit. Lagi pula, kesadaran beragama yang tidak didasarkan pada pengetahuan yang benar saja tidak cukup. Bahkan, itu bisa membahayakan Anda dan orang lain. Oleh karena itu, sebagian ulama telah memperingatkan:
Mungkin ada sebagian orang yang mengatakan belum belajar Al-Qur'an atau Hadits atau sudah menjadi master. Apa masalahnya?
Saudaraku, semoga Allah menambah hidayah dan hidayah kalian. Kita sering melihat orang yang sesat mengutip ayat atau hadits agar tidak salah. Jadi mereka yang tidak mengerti sebaiknya hanya mengatakan "ya" dan setidaknya "mengerti" apa yang mereka lakukan. Apalagi jika pembicaranya adalah seorang Kia dan dideskripsikan oleh banyak orang. Orang yang mengklaim bahwa ijtihad itu mudah adalah hasil dari ijtihadnya dan dia akan diberi pahala meskipun dia melakukan kesalahan. Kenyataannya adalah bahwa mereka yang bertanggung jawab atas serangan bunuh diri dan ledakan bangunan tidak dapat disalahkan. Bagaimanapun, mereka adalah Mujahidin, pikirnya.
Pilihan kutipan untuk mendukung gagasan bid'ah
Secara umum, tidak jarang memilih paragraf atau hadis untuk melindungi diri dari pemikiran yang menyimpang. Kita masih ingat bahwa pada zaman Ali bin Abi Thalib para khalifah biasa memakai Hukma Illallah ini, artinya tidak ada hukum selain hukum Allah. Mereka menyalahgunakan pasal tersebut karena mereka percaya bahwa pemerintah yang berkuasa saat itu, Ali bin Abi Thalib, tidak menaati hukum Allah.
Meskipun tindakannya tidak bertentangan dengan hukum Allah, namun didukung oleh dalil-dalil Al-Qur'an dan Sunnah, sebagaimana dijelaskan oleh Ibn 'Abbas dalam argumennya dengan para rasul. Menghadapi tuduhan ini, Ali bin Abi Thalib mengomentari pendapat orang-orang yang tidak sepenuhnya memahami artikel tersebut.
لِمَةُ الٌ
"Ini adalah pernyataan yang benar, tapi bohong." (HR Muslim dari Ubaydullah Ibn Abi Rafi)
Dari sini kita dapat mengambil pelajaran penting bahwa tidak cukup mendukung gagasan atau kepercayaan baru kakek-nenek dan membuat keputusan hukum yang tepat.
Selain peristiwa-peristiwa yang telah dijelaskan di atas, masih banyak lagi contoh-contoh lainnya. Diantaranya adalah model interpretasi makna "Islam" (atau lebih tepatnya, "terdistorsi" oleh pengikut Islam liberal ). Mereka mengatakan bahwa kata "Islam" atau "Muslim" tidak hanya merujuk pada pemeluk Islam. Menurut mereka, Islam adalah penyerahan diri kepada Tuhan, yaitu penyerahan diri kepada Tuhan. Oleh karena itu, menurut keyakinan mereka, siapa pun dan agama apa pun dapat menjadi seorang Muslim tanpa mengikuti agama Nabi Muhammad. Jika seseorang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka cukup baginya untuk menjadi seorang Muslim di masa depan. Padahal, kita semua memahami bahwa Islam yang diterima Allah, diajarkan oleh Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) dan doa-doa Allah setelah Rasulullah (damai dan berkah Allah atasnya). Pada dia) dikirim. Dia berkata
Tidak dapat membuka batas
"Demi Tuhan, Roh Muhammad, baik Yahudi atau Kristen, tidak ada yang akan mendengarkan nubuatan saya dan kemudian mati. Dia tidak percaya pada ajaran saya." Karena dia adalah teman neraka. (HR.Muslim Abu Hurairah)
Demikian pula, banyak yang percaya bahwa Tuhan ada di mana-mana. Wahuwa Makum Ainama mengutip ayat, "Dimanapun kamu berada, Dia bersamamu." Allah disebutkan dalam banyak ayat, dan Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) menekankan dalam banyak hadits bahwa Allah ada di langit dan singgasana. Secara naluriah dan alami, ketika orang berdoa, mereka mengangkat telapak tangan mereka sampai seseorang mengangkat kepala mereka. Artinya semua orang yang murni sifatnya masih percaya bahwa Tuhan lebih tinggi. Bahkan, tidak jarang mendengar orang berkata, "Ya, kami tahu."
Berikut adalah beberapa contoh. Mereka pikir mereka benar, tetapi sebenarnya tidak. Semoga Allah membimbing kita dan mereka tidak peduli betapa menyedihkan kondisi mereka.
Hapus yang jelas dan sorot yang gelap
Pembaca yang budiman, semoga Allah membimbing kita. Salah satu unsur bidat yang paling menonjol adalah kecenderungan untuk menggunakan bukti yang tidak jelas untuk mendukung pendapatnya sendiri , dan kemudian kecenderungan untuk mendistorsi, menyembunyikan atau mengaburkan makna bukti. Argumennya jelas dan tidak ambigu. Seperti contoh di atas. Argumen-argumen yang samar-samar ini sering disebut dengan kutipan mutatisabih dan umumnya argumen terbuka. Allah telah menyatakan hal ini dalam Firman-Nya.
الَّذِي لَ لَيْكَ الْكِتَابُ Pakaian
Dia telah menurunkan kepadamu sebuah kitab suci yang berisi ayat-ayat Mukama, Umm al-Kitab dan Mutasiyabihat. )
Ketika Ibn Jurayj menjelaskan arti dari ungkapan "orang-orang yang menyimpang hatinya" dalam ayat ini, "mereka adalah orang-orang munafik." Hasan al-Basim berkata, "Ini adalah para rasul." Ketika Qatada membacakan ayat tersebut, dia berkata, saya tidak tahu siapa mereka kecuali Haruria (Khawarij, Kalam) dan Sabaiya (Syiah, Kalam). Al-Baqawa berkata: “Ada sebagian orang yang berpendapat bahwa perpindahan agama ini mencakup semua orang kafir. (Imam al-Baghawi, Malim at-Tanzil [2/9] As-Simil)
Asiya (R) meriwayatkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata:
لَئِكِ الَّذِينَ اللَّهُ ا
“Jika kamu melihat orang-orang yang mengikuti ayat-ayat kekafiran, takutlah kepada mereka, karena mereka adalah orang-orang yang disebutkan dalam ayat di atas.” (HR Bukhari, Muslim, Abu Daud dll)
Abu Dawud, penulis Sunnah Syari'ah, mengatakan: Bahkan, mereka sering memainkan permainan yang sangat menjijikkan di Kitab Allah, dan kemudian sampai pada kesimpulan yang sah dari ayat-ayat ini untuk menutupi ketidaktahuan mereka, yang tidak tanda kepercayaan mereka. (Aun al-Mahmoud [10/117] As-Samila)
Itu terjadi. Tidak jarang, terutama para tokoh, menghadirkan ayat-ayat dan hadits-hadits yang mendukung kesalahpahaman dan pendapat mereka. Oleh karena itu, "yang paling penting adalah memiliki bukti." Atau, “Kamu tidak suka menyalahkan orang lain. Benar Tuhan, bukan milikmu! Dia memiliki kebebasan berekspresi dan sebagainya.
salah tafsir!
Untuk menunjukkan kepada para pembaca bahwa para teolog ini menentang kejahatan dalam perdebatan Syariah, kami telah memberikan kutipan berikut dari beberapa kutipan untuk mendukung gagasan bahwa terorisme adalah doktrin Islam. Allah SWT berfirman:
ا لَهُمْ ا ا
“Musuh-musuh bersiap-siap dengan sekuat tenaga untuk menghadapi musuh-musuh Allah dan kuda-kuda yang mengancam musuhmu…” (QS. Al-Anfal, 60).
Dalam ayat ini, mereka telah menerjemahkan kata "lapar" sebagai "kekejian." Oleh karena itu, selama Islam dianggap sebagai "musuh" sebagai bagian dari jihad, terorisme adalah sah dan bahkan efektif. Bagaimana kita bisa mengatasi keraguan ini?
Syekh 'Abdullah ibn al -Kailani menjelaskan arti dari ayat ini dan berkata : Namun, tujuan puasa di sini bukanlah terorisme, seperti yang diterjemahkan hari ini, itu adalah kejahatan yang disengaja, yang sebenarnya melanggar ajaran Islam. (Al-Irhab wal Unuf wa at-Tataruf fi Zawi al-Kitab wa As-Sunna, Al-Samila, hal. 12)
Walikota Md . doktrin Islam. Lembaga tersebut lebih lanjut mengatakan bahwa tes ini memiliki hasil yang berbahaya dan negatif. Ini berisi kejahatan dan ketidakadilan terhadap manusia (lihat Al-Irhab, Al-Mafahumul-Asbab dan Subul Al-Ilaaj, hal. 16 As-Samila).
Syekh Abdur-Rahman bin Mu'ala al-Luwahikh, setelah menganalisis secara mendalam beberapa aspek masalah teroris, menjelaskan aturan dalam bab khusus yang berjudul "Pakar Kitab Bagisu". . Definisi: Memerangi para pelaku korupsi (Al - Irhab dan Al-Kulbhu, hal. 28 As-Samila). Di sisi lain, para pelaku aksi teroris tersebut dapat diklasifikasikan sebagai pembawa kejahatan dan pembawa genosida. Jelaslah, Tuhan Yang Mahakuasa tidak mengasihi orang fasik. Allah SWT berfirman:
File ini tidak mendukung file ini
"Jangan melakukan kejahatan di bumi. Ya, Tuhan tidak mencintai orang berdosa." (Surat al-Kashmash, 6)
Dengan cara ini Tuhan menghukum orang-orang paling kejam di dunia yang suka menyebarkan ketakutan dan kejahatan. Allah SWT berfirman:
ا ا ا ا ird اللہ elent
Hukuman bagi orang-orang yang berperang melawan Allah dan Rasul-Nya dan melakukan perbuatan jahat di bumi adalah dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka. (Dimana kamu tinggal). Ini adalah penghinaan bagi mereka di akhirat. Hukuman besar menanti mereka di akhirat. (Surat al-Ma'ida, 33)
Syaikh al-Saadi rahimahullah berkata dalam tafsirnya: (Taysir al-Karim ar-Rahman, hal. 229-230).
Menurut banyak orang, statistik ini menunjukkan hukuman perampok. Selain itu, mereka yang melakukan perampokan dan pembunuhan berhak untuk dibunuh dan disalibkan sebagai pendidikan dan peringatan. Jika mereka membunuh atau mengambil harta benda mereka, mereka akan dihukum. Jika mereka tidak membunuh hanya dengan harta mereka, hukumannya adalah memotong anggota badan mereka di kayu salib, yaitu memotong tangan kanan dan kaki kiri mereka. Jika mereka mengancam untuk tidak membunuh orang atau menjarah harta benda mereka (ancaman bom, seperti pena), mereka akan diusir dari rumah mereka, tetapi mereka tidak akan bisa tinggal sampai kepulangan mereka diumumkan. Ini adalah pandangan Ibn 'Abbas (ra) dan banyak ulama, meskipun terkadang mereka berbeda pendapat (singkatnya, Taseer al-Karim ar-Rahman, hal. 230).
Kemudian Syekh Al-Saadi Rahimahullah mengambil pelajaran yang sangat penting - semoga kita dapat mengambil hikmahnya - itu adalah salah satu bentuk kesetiaan dan kesempurnaan terpenting di dunia sebagai gerakan destruktif di dunia (Tayseer Al-Karim Ar-Rahman , hal.230).
Hasil kebijaksanaan tafsir yang bisa berijtihad seperti dia. Hal ini sangat berbeda dengan penafsiran beberapa yang disebut ulama, tetapi mereka tidak benar-benar memahami penafsiran yang benar dari ayat-ayat dan hadits Nabi (saw). Setelah mempertimbangkan dengan seksama, kami berharap saudara kita yang masih hidup menyadari kesalahannya dan segera bertaubat dan kembali ke jalan yang benar, jalan Nabi (damai dan berkah Allah besertanya). Pencipta. Tuhan menentangnya. Dan rekan. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) dan Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya).
Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam.
Sumber http://abumushlih.com/aktifis-pengajian-identik-dengan-teroris.html/
Comments
Post a Comment