TANYA JAWAB : HUKUM JUAL BELI / INVESTASI EMAS
Atas nama tuhan
Di bawah ini adalah jawaban atas pertanyaan yang dikirim ke mailing list oleh pm-fatwa@yahoogroups.com dan dijawab oleh Profesor Muhammad Arefin bin Badri, pendiri komunitas bisnis Muslim ini.
Satu pertanyaan:
Saya ingin bertanya apakah Anda dapat membeli barang jangka panjang (barang seperti minyak dan emas yang mengubah harga). Misalnya saya membeli emas 10 gram, pembayaran dilakukan melalui transfer bank, tetapi karena jarak dan waktu yang singkat saya tidak menerima barang (kita sudah tahu), dan beberapa hari kemudian saya bisa mendapatkannya. satu barang, harga barang naik, saya kembali dan menjualnya melalui telepon dengan label harga (saya memutuskan untuk membandingkan harga jual telepon karena harganya berubah setiap jam). Namun pihak di sana tidak segera mentransfer uang hasil penjualan saya. Beberapa hari yang lalu, sebelum saya datang ke tempat ini untuk mengkonfirmasi transfer jumlah pembelian saya, saya menerima konfirmasi pembelian dan penjualan secara bersamaan. Apakah mungkin untuk membeli dan menjual seperti itu?
Jawaban:
Perbedaan harus dibuat antara jual beli emas / mata uang asing dan jual beli produk lain:
1. Jika barang yang diperdagangkan adalah emas dan mata uang asing, maka proses jual beli harus memenuhi dua syarat sebagai berikut:
* Transaksi dilakukan secara tunai, sehingga barang yang dipertukarkan diserahkan pada saat perjanjian transaksi dan tidak dapat ditunda bahkan setelah penutupan kontrak atau setelah kedua pihak dalam kontrak pertukaran berpisah.
* Barang-barang yang tercakup dalam kontrak penukaran harus dalam jumlah dan ukuran yang sama , misalnya satu kilogram emas lama ditukar dengan emas baru, dan tidak ada perbedaan ukuran atau takaran, meskipun ada perbedaan kualitas. antara kedua barang tersebut. atau Rp 1.000.000. 100.000 rupee dalam notasi 10.000 rupee. sebagai gantinya, sejumlah Rs. 1 juta rupiah Ini kebalikan dari 1 juta dan tidak ada yang bisa ditambah atau dihilangkan.
Pertama: jika terjadi pertukaran antara dua barang yang sama penjualannya, misalnya emas (dinar) atau rupiah dan rupiah, maka akad penukaran/mata uang harus memenuhi dua syarat:
Contoh lain adalah seseorang yang memiliki 10 gram emas tua atau memakai emas 24 karat dan ingin menukarnya dengan perhiasan emas baru atau emas 21 karat. Jika dia memiliki kontrak pertukaran, dia juga harus menukarnya dengan sepuluh gram perhiasan emas tanpa biaya tambahan. Jika dia memperbesarnya atau menukarnya dengan perhiasan seberat sembilan gram, dia telah melakukan riba komersial yang dilarang.
Di bawah komando Abu Sa'id al-Khudri radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: jual, jangan jual, jangan jual, jangan jual jual. .
Atas perintah sahabat Abu Sa'id al-Khudri agar Allah ridha kepadanya, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Jangan menjual emas dengan emas , tetapi sama (berat) dan jangan lakukan itu. . perak dengan perak, tukarkanlah secara merata (menurut beratnya) dan janganlah berlebihan dengan yang lain dan janganlah menjual sebagiannya dengan emas atau perak di negara yang sudah tidak ada lagi tempat akad jual belinya. (Sepakat)
Dalam hadits ini Rasulullah SAW dengan tegas menyebutkan dua syarat di atas, yaitu menukarnya dengan uang tunai dan saldo yang sama.
Untuk menghindari akad yang menggiurkan, untuk menghindari akad jangka panjang, oleh karena itu, siapa yang ingin menukar perhiasan emas lama dengan perhiasan baru, terlebih dahulu harus menjual perhiasan lama mereka untuk mendapatkan uang dan kemudian membeli. Perhiasan baru, yang diinginkannya dari keuntungan penjualan, diperoleh dengan harga yang lebih tinggi atau lebih rendah. Hal ini diajarkan kepadanya oleh Nabi (saw) dalam kisah berikut:
Dia mengatakan kepada Tuhan mengapa dia tidak menyapa saya, lalu Tuhan datang kepadanya, Tuhan memberi saya yang tinggi, Tuhan memberi saya kedamaian? Al: Tidak, Tuhan, Tuhan, Tuhan, ambil Saa, dua Saa, tiga Saa, Tuhan, tiga Saa, jamak dirham, beli yang utama, beli yang utama.
Ayat: Tidak, Tuhan itu kaya, tidak, dan kurma dibeli
“Semoga Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengangkat seseorang ke markas/wakilnya di wilayah Khaybar, dan suatu hari dia datang dengan janji yang lebih baik, menurut Rasulullah (saw). Dia menjawab: Tidak, Tuhan, Rasulullah, kami membeli hak dari tanggal ini dengan dua takaran (amalan) dan dua takaran dengan dua takaran, kata Rasulullah, semoga Allah memberkati dan memberikan kedamaian. J: Jangan jual, kurma biasa harganya dirham, lalu beli kurma yang kualitasnya lebih bagus untuk dirhamnya.
Dan di lain cerita Nabi berkata, “Semoga Tuhan memberkati dan memberkati Anda :) melalui penjualan tambahan. Anda kemudian membeli dengan pengembalian dana (uang).
Kedua, jika pertukaran dilakukan antara dua komoditas yang berbeda, seperti mata uang kertas emas dan mata uang rupiah Indonesia ke dolar AS, jumlah salah satu komoditas dapat dilampaui, tetapi pembayaran/penyerahan barang harus dilakukan. secara tunai. tidak ada hutang. Hal ini berdasarkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:
Emas Emas Perak Perak Kurma Jelai Kurma Garam
“Emas dijual dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sea sierra, kurma dengan kurma, garam dengan garam dan (pembayaran) tunai. Jika ada perbedaan jenis/jenis barang bisa ditukar sesuka hati jika free cash. “(HR Muslim)
2. Jika komoditas yang diperdagangkan bukan emas, perak dan komoditas dalam mata uang asing (valas), Anda harus ingat untuk tidak menjual barang yang telah Anda beli sebelum mengeluarkan barang dari lokasi penjual.
Maksud dari ketentuan ini adalah untuk mencegah/mencegah terjadinya praktek penipuan yang melanggar hukum riba. Di bawah komando sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu, Rasulullah, semoga Allah memberkati dan memberinya kedamaian, dia berkata:
Baik membeli kenari atau tidak belut ibn s: makanlah. untuk dia
“Dia yang membeli makanan tidak menjualnya sampai dia menerimanya,” kata Ibnu Abbas, “Saya percaya bahwa segala sesuatu seperti makanan.
Pendapat Ibnu Abbas ini sesuai dengan hadits Zaid bin Sabit radhiyallahu 'anhu:
Ibn berkata: Saya membeli sebuah pasar.
Mendorong saya ke dalam hati nurani saya, saya berbalik: tidak ke mana-mana
Dibeli, untuk diri sendiri, untuk Tuhan, mengapa saya tidak tahu barangnya, pedagangnya, untuk diri saya sendiri. Oh, aku ingin satu bab
Dia berkata kepada Ibn 'Umar di bawah perintah seorang teman: “Suatu hari saya membeli minyak di pasar, dan ketika saya selesai dengan itu, seorang pria mendekati saya dan menawari saya minyak, dan kemudian dia memberi saya banyak uang. . Jadi saya juga akan menjabat tangannya (untuk menerima tawaran pria ini). Tiba-tiba seseorang di belakangku mengambil tangannya, memutar dan memutar dan mengatakan itu adalah Zayd bin Sabit, dan kemudian dia berkata, Jangan menjual minyak sampai saya mengambil apa yang telah saya beli untuk Anda, karena Nabi, semoga Allah memberkati dia, melarang penjualan. barang di tempat ini. kepada siapa saya membeli barang agar para pedagang dapat diangkut ke tempat mereka. (Sejarah Abu Dawud dan al-Hakim)
Para ilmuwan mengutip beberapa pelajaran dari larangan ini, termasuk:
Pelajaran satu: nama barang yang tidak diterima oleh penjual dapat dibatalkan dengan alasan apapun, seperti kebakaran, air ... pembeli kedua. Tentu bagi pembeli kedua acara ini sangat minus.
Pelajaran Kedua: Seperti Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu, murid Theas menyebutkan ketika ditanya alasan larangan ini:
Tabin S-ry: E? AL: Itu makanan yang paling penting .
Saya bertanya kepada Ibnu Abbas: bagaimana? Dia berkata: karena dirham dijual dirham dan karena bahan makanan tertunda. (Sejarah Bukhara dan Muslim)
Ibn Hajar mengatakan kata-kata Ibn Abbas di atas: “Misalnya, orang yang membeli makanan seharga seratus dinar dan membayar sejumlah uang kepada penjual dan tidak menjualnya setelah menerima makanan yang dibeli. ke orang lain. Dengan imbalan 120 dinar dan langsung menerima sejumlah pembayaran, meskipun produk yang dijualnya masih dengan penjual pertama, orang ini menjual / menukar 100 dinar (dalam hutang) sebagai 120 dinar untuk pembayaran / sebagai ganti harga. Berdasarkan penafsiran ini, larangan ini tidak hanya berlaku untuk bahan makanan (tetapi juga untuk barang lain: pulpen). Fatah al-Bari Ibn Hajar al-Asqalani 4/348-349.
Oleh karena itu, Anda tidak dapat menjual barang yang telah Anda beli sebelum mengeluarkan / menariknya kembali dari lokasi penjual.
Dalam hal pengiriman pembayaran yang belum dibayar ke penjual pertama, tidak ada masalah atau ketidaknyamanan dalam menjual barang selama Anda membawanya keluar dari toko penjual.
Dan Tuhan tahu yang terbaik, dan shalawat dan salam untuk Guru kita Muhammad dan keluarga dan teman-temannya.
***
Satu pertanyaan:
Dan dengan semua manfaat yang saya miliki, apa yang bisa saya nikmati? Termasuk keuntungan yang tidak saya dapatkan beberapa hari yang lalu, baik uang hasil penjualan maupun keuntungan, mengingat saya tidak sempat membuktikan transfer saat membeli sebelum menjualnya ke penjual. (Saya sudah lama bertanya kepada seorang pendeta siapa yang menangkapnya, membelinya, dan kemudian, jika Anda ingin menjual, Anda harus mengambil barang sebanyak mungkin, jadi saya pikir dalam hal itu bisa jadi canggung.)
Jawaban:
Bagi yang sudah ada sebelum mengetahui hukum masalah ini, insya Allah tidak ada masalah untuk menikmatinya. Apa yang tidak diambil lebih baik dan lebih aman ketika pendapatan diberikan kepada orang miskin.
***
Satu pertanyaan:
Saat jual beli emas (kaldu) harganya selalu berubah, jika saya ingin membeli dan mendapatkan harga yang bagus, saya bisa membayar harga terlebih dahulu melalui telepon dan kemudian beberapa jam sebelum hari sebelumnya. dan dapatkan barangnya? Kalau ke sana dulu, harganya bisa naik lagi. Juga, ketika Anda menjual, pertama-tama Anda mengikat harga ke telepon dan kemudian memberikan emas kepada penjual pada hari yang sama.
Jawaban:
Saat menjual emas, perak atau mata uang asing, penjualan hanya dapat dilakukan secara tunai. Seperti yang dijelaskan dalam jawaban saya sebelumnya.
Namun, Anda dapat memilih solusi berikut: Anda membuat penawaran / komitmen / janji pada harga saat ini melalui telepon atau sejenisnya, tetapi Anda belum menandatangani perjanjian pembelian. Setelah penawaran ini, Anda segera menghubungi pemilik barang untuk mengadakan kontrak jual beli dengan penawaran, yang dibicarakan melalui telepon. Ingatlah bahwa tidak ada kontrak penjualan selama penawaran telepon, jadi kami tidak melanggar ketentuan yang ditentukan dalam jawaban sebelumnya. Akibatnya, baik penjual maupun pembeli sama sekali bebas, karena belum berkewajiban untuk membatalkan penawaran. Dengan solusi ini anda mendapatkan janji/komitmen dari penjual emas untuk menghindari jumlah emas yang anda minta agar mendapatkan barang yang tepat saat sampai ke pembeli yang artinya tidak pernah kehabisan stok. Namun, risikonya adalah jika harga emas berubah saat Anda mencapai penjual, maka penjual berhak menaikkan harganya. Jawaban ini sesuai dengan jumlah 3931 anggota tetap Komisi Fatwa Kerajaan Arab Saudi.
***
Satu pertanyaan:
Jika jawaban pertanyaan kedua dapat diterima, apakah mungkin membayar melalui transfer bank dan kemudian mengambil barang dalam beberapa hari? (Sepertinya sudah disebutkan dalam penjelasan ustadz di atas, tapi maaf saya salah).
Jawaban:
Dari jawaban di atas jelas bahwa hanya ada satu cara untuk menjual emas dan perak: menjualnya secara tunai dan membayar tunai dan barang di sana.
Namun, ada keputusan untuk mentransfer pembayaran penuh untuk emas (harga penuh dari emas yang dibeli tanpa hutang), dan kemudian emas yang dibeli akan disimpan di deposito penjual sampai Anda dapat mengambilnya.
***
Satu pertanyaan:
Dapatkah saya menggunakan tabungan saya untuk membeli emas? Apakah penggunaan fluktuasi harga dianggap spekulatif daripada penempatan di bank yang memenuhi persyaratan RIBA, atau dapat dianggap sebagai investasi meskipun hanya untuk beberapa hari?
Jawaban:
Anda bisa menginvestasikan uang anda dalam emas agar bisa menjualnya kembali saat harga emas naik, dan nantinya anda bisa membelinya lagi saat harga emas turun sampai anda menunggu sampai harga emas naik dan menjualnya lagi dan lain-lain. . lebih banyak. Ini adalah bentuk perdagangan yang dibenarkan oleh Islam. Tentu saja, dengan kontrak penjualan apa pun, Anda perlu mengetahui ketentuan pembayaran tunai yang dijelaskan dalam jawaban sebelumnya.
***
Satu pertanyaan:
Berbicara tentang bank, ketika kita menaruh uang di bank syariah independen, seperti yang dikatakan Muamalat, saya dapat menikmati uang untuk hasilnya (sebenarnya, saya masih meragukannya, jadi saya memutuskan untuk membeli dan menjual emas daripada menghabiskan uang untuk konsolidasi. dia.
Jawaban:
Sejauh yang saya tahu, bank yang menyebut dirinya bank syariah dan yang ada di negeri ini, saat ini hanya ada dengan nama, tetapi sebenarnya tidak jauh berbeda dengan bank tradisional. Jadi saya percaya Anda melakukan hal yang benar. Semoga Tuhan memberkati usaha Anda dan memudahkan Anda dan keluarga.
Tuhan lebih tahu.
Sumber: http://pengusahamuslim.com/tanya-tangan-jual-beli-emas-dengan-tenggang-time-payment
Comments
Post a Comment