TANDA TANDA KIAMAT

Visto Cuando.

Olé: Tú. Yazid bin Abdul Qadeer Javas Rah

bismillah,

Con respecto a la llegada del Día de Qiyamat, entonces ningún joven lo sabrá, las bicicletas de los ángeles, profetas o apóstoles, este asunto es una parkara oculta y solo Dios Todopoderoso lo sabe. Como se menciona en los versos del Corán, los hadices del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz.

Allah subhanahu wa ta'ala dice

desempeñar

“Informan sobre el kiyamatah 'cuándo sucederá'. Di: "Todo el conocimiento del Día del Juicio está del lado de Mi Señor; si no encuentras lo que buscas, solo pregunta. El Final es Muy Pesado En el Cielo y la Tierra. El Juicio no vendrá sino de repente. Ellos Bartania Para ti como si realmente supieras. Di: "El pleno conocimiento del Día del Juicio está en Alá, pero la mayoría de la gente no lo sabe".» [CS Al-Araf: 187]

Juega el signo:

لْمُهَا

"Human Vartana toma sobre Harry Burbankit. Di: "El verdadero conocimiento del Día de Barbankit es Chania a la vista de Alá". Y Tahuka Kama Wahay (Muhammad), May Be Barbankit's Day It's Judgement Time Delay. [KS. Al Ahzab : 63]

Jugha cuando el ángel Gabriel 'Aleikisalam desafió al profeta Muhammad Salalah 'aleihi wa sallam'

... الا ?

"Dime, ¿cuándo ocurrirá el fin del mundo?

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió:

ا الْمَسْئُوْلُ ا لَمَ السَّائِلِ

"No se que hacer". [una]

Aunque nadie sabe la hora del día del qiyamat, Allah subhanahu wa ta'ala informó a los apóstoles, sallallahu alayhi wa sallam, sobre los signos del qiyamat. Luego, el Mensajero de Allah, Salalah Aleihi Vassallam, explicó a la Ummah las Señales del Juicio. Dua for Scholars se divide en: (Portama) Signs of Silly Y (Second) Signs of Kiss.

Hay tantos malos signos que han ocurrido en la antigüedad y seguirán ocurriendo en Antraniya, incluida la muerte del profeta Muhammad Salala Aleichi Vassallam, Munkulnia Many Fitna, Munkulnia Fitna Daria Arakh. Kilangani Oman, Diankatni Science and Practicing Worship, Banyaknia Parzinan, Banyaknia Jan Burmein Music [2], Banik Charcoal Kazanti Kazantan Arangan, Jan Deciding Silaturrahim, Ahlul Field, Teaangangaya Kick Yangangangya

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

اُعْدُدْ ا السinarioّاع POةِ: الْمimar .

(Presta atención a los Seis Signos del Día de Qiyamat: (1) Mi muerte, (2) Conquista de Baitul Makdis, (3) la Plaga de la Muerte que golpeó a Wanbang (Menganyang). , él no estaba dispuesto a aceptarlo, ( 5) la aparición de la calumnia que no salió de la única Incluso la casa de los árabes debe entrar en ella, con el nombre de samanat, ¿verdad?

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

malant malant motarking al-saa'a gum n yurfa'a al-asang, wa wa viathbat, wa'ir Pred, etc. marca política

"De hecho, entre los signos del Día del Juicio se encuentran: el aumento del conocimiento, la propagación de la sospecha, el consumo de khamr y la prevalencia del adulterio" [6].

Luego emergen los Segundos Signos Jóvenes, a saber, los Grandes Signos Jóvenes de Qiyamat como una señal de que el Día de Qiyamat está cerca. El autor se centra en la discusión de algunos de los grandes signos del apocalipsis, porque Ginger, algo del carbonero (Golangan) Young, se niega acerca de estos grandes signos basados ​​en la razón, el paraíso y la lujuria. Ulama Ahlus Suna Suda analiza este problema en los libros de interpretación, los libros de hadices y los libros de "su akida".

Los eruditos de Ahlus Sunnah en sus libros, la separación en el Libro de Sirhul Aqida At-Tahawiya [7] y las discusiones conducen a problemas para las filas de libros.

Los Ahlus Sunnah wal Jamaah creen en los Signos del Gran Qiyamat (Kubra) como [8] y otros.

Allah subhanahu wa ta'ala dice

y

“ Young Brand Line Nant-Nant-No solo la llegada de los ángeles a ellos, o la llegada de su Rabb o la llegada de algunas de las señales de que Rabmam no fue bueno en su tiempo de fe. Di: "Te espero mientras nosotros esperamos (también) " "[Surah Al-An'am: 158]

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

السinarioّاع P hasta que sean

"El Día del Juicio no sucederá hasta que veas Siete Señales: (1) Inmersión de la Tierra en Taimur, (2) Inmersión de la Tierra en el Oeste, (3) Inmersión de la Tierra en Jazirab (4))) Éxodo de Dajjal) Gran éxodo de animales, (7) La salida de Yajuz wa Majuz, (8) El sol sale del oeste y (9) Opi que viene del fondo de la tierra 'Adán que conduce a la humanidad, con el descenso' de Isa bin Maryam Alaihisalam.[9]

[Desalin del libro de Sirah Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah, autor Yazid Bin Abdul Qadir Jawas, editor del libro Imam As-Sayafi, Po Box 7803 / JACC 13340A Yakarta, Chetakan Katiga 1427H / junio] 2

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Cantidad

[una]. EL MIÉRCOLES. Muslim (n. 2, 3, 4 y 8), Abu Dawud (n. 4605, 4697), At-Tirmidhi (n. 2610), Ibn Majah (n. 63) y Ahmad (n. I/52).

[Entre ellos]. La música en el Islam es Haram, al igual que Hamr, Zina, juegos de azar y en línea Haram.

[3]. La apertura del beso de Aurat Tarikut Dos.

[cuatro]. Para obtener más información sobre Ashraathus Sa'ah (págs. 57-235), Aleh Dr. Yusuf bin Abdil Al Wabil.

[5]. Jam Al-Bukhari (No. 3176), Del Compañero de Auf bin Malik Radiallah Ankhu.

[৬]. Reloj de Al-Bukhara (Nº 80).

[Siete]. Véase Sirhul Aqida At-Tahawa (pág. 499) Tahqiq Sheikh Muhammad Nahiruddin Al-Albani.

[৮]. La somnolencia es más completa, véase An-Nihaya Fil Fitan wal Malahim Kariya ibn Katzir, Tahqiq Ahmad Abdusi Sayafy', eso es. Dar al-Kutub al-Ilmiya 1411 H, Asirat Saah ale Dr. Yusuf al-Wabil, aquí. Maktaba Ibn al-Jawzi, Kishtul Masih ad-Dajjal en Nuzul Isa Aleysisal en Katliha Yahu Ole Sheikh Muhammad Nahiruddin Al-Albani, esto. Maktabah Islamicia y Fashlul Makal Fi Raf'i Isa Haiyan Wa Nuzulihi Wa Katlihid Dajjal Por el Dr. Muhammad Khalil Hiraras, Alemania. Maktab como Sunnah.

[9]. Hora Musulmana (n° 2901 (40)), Abu Dawud (n° 4311), At-Tirmizi (n° 2183), Ibn Majah (n° 4055), Imam Ahmad (IV/6), De los Compañeros de Hudzaif bin Assid Muslim Radiallah Ankhu y es Lafaj. At-Tirmidhi Barkata: "Hadith es Hasan Shah". Este hadiz fue autenticado por Aleh Sheikh Ahmad Sayakir en Tahqiq Musnadil Imam Ahmad (No. 16087).

Verano: http://almanhaj.or.id/content/3217/slash/0