MENJAGA LISAN DARI MENGUTUK/MELAKNAT

Saya sudah melihatnya Bila.

Apa kejadahnya?
Kata "kutukan", yang telah menjadi sebahagian daripada bahasa Indonesia, mempunyai dua makna dalam bahasa Arab:

Pertama: menyerang.

Kedua: ia bermaksud penafian dan pengasingan rahmat Allah.

Kita banyak mendengar laknat ini daripada orang sekeliling kita, dan nampaknya saling memaki hamun adalah perkara biasa, dan mengumpat orang mukmin adalah dosa besar. Tabit bin Adel Dahlak, semoga Allah meridhai mereka, berkata:

Rasulullah s.a.w bersabda: (Barangsiapa melaknat orang mukmin, nescaya dia akan membunuhnya).

Untuk sabda Nabi saw: (Beliau seperti dua daripadanya), al-Hafiz ibn Hajar al-Asqalani menjelaskan, semoga Allah merahmatinya, dalam kitabnya "Fath Al-Bari": Kerana jika dia seorang yang menghina, seolah-olah mendoakan dua yang mungkar, maka untuk kematian.

Sesetengah wanita mudah mengutuk lelaki yang mereka benci, malah lelaki yang bertengkar dengannya, sama ada anaknya, suaminya, binatang atau apa sahaja.

Tidak masuk akal jika seseorang mengaku dirinya beriman, tetapi kata-katanya mudah dimarahi. Sebaliknya, kelakuan buruk ini bukanlah ciri orang mukmin, sebagaimana sabda Rasulullah saw:

"Seorang mukmin bukanlah orang yang suka mencela, bukan pula orang yang suka bersumpah, bukan pula orang yang bakhil dan kikir." Al-Bukhari menceritakan hal ini dalam kitabnya Al-Adul al-Mufrad, hlm. 116 daripada hadis Abdullah bin Masood, doa dan salam ke atasnya. Hafez Allah di sana. Kitabnya “Al-Sheh Al-Misnad” 2/24).

Dan orang-orang yang benar imannya (sahabat) tidak memfitnah; Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tidak patut menjadi teman bagi orang yang tidak suka bersumpah." (HR. Muslim No. 2597)

Pada hari kiamat, para pencinta laknat tidak termasuk dalam kalangan saksi yang bersaksi bahawa utusan mereka menyampaikan risalah dan tidak akan dapat memberi syafaat di hadapan Allah untuk meminta maaf kepada hamba. Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang-orang yang suka mengumpat tidak masuk campur dan tidak bersaksi pada hari kiamat." (Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya № 2598 daripada Abu Al-Darda, Allahu ta'ala)

Perlakuan buruk sebegini amat berbahaya bagi penjenayah itu sendiri. Jika dia melaknat seseorang dan orang yang dilaknat tidak layak dilaknat, maka laknat itu akan menimpa orang yang melafazkannya.

Dan Imam Abu Dawud rahimahullah meriwayatkan dari hadits Abu Dard radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila seseorang melaknat sesuatu, maka laknat itu diangkat di dalam surga. ." Kemudian pintu-pintu syurga ditutup, kemudian laknat turun ke bumi, bergerak dari kanan ke kiri dan kembali kepada orang yang mengucapkannya.

Al-Hafiz ibn Hajar Hafez Allah berkata dalam hadis ini: (Syariatnya adalah baik). Al-Tirmidzi dari hadis Ibnu Abbas (radiallah anhuma). Para perawi adalah orang-orang yang beriman dan haditsnya diriwayatkan.

Terdapat beberapa perkara yang dikecualikan daripada larangan penghinaan ini, iaitu mengutuk mereka yang melakukan maksiat di kalangan umat Islam, tetapi tidak secara rahsia (yang tertera pada nama atau terus kepada penulis). Tetapi menegur secara umum bermaksud, contohnya: "Semoga Allah melaknat pencuri jalanan...".

Rasulullah s.a.w. melaknat wanita yang mengikat rambutnya dan wanita yang meminta untuk mengikat rambutnya.

Dia juga melaknat lelaki yang kelihatan seperti perempuan, perempuan yang kelihatan seperti lelaki, dan lain-lain. Di sini kita menyebut sebuah hadis: (Rasulullah saw melaknat wanita yang mengikat rambutnya (rambut palsu), dan wanita yang meminta untuk mengikat rambutnya). (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim dalam dua sahih).

PSL" berkata:
"Allah melaknat wanita yang membuat tatu, wanita yang meminta tatu, wanita yang mencabut keningnya, wanita yang meminta untuk mencabut keningnya, dan melaknat wanita yang mengebor gigi untuk menghiasinya." Wanita yang mengubah ciptaan Tuhan Yang Maha Esa. (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari sekutu Ibn Masood as).

"Allah melaknat lelaki yang rupanya perempuan dan perempuan yang rupa lelaki." (Bukhari dalam Shahihnya).

Dibolehkan juga melaknat orang kafir yang mati dengan menyebut namanya untuk menjelaskan keadaannya kepada manusia dan demi kepentingan syariah. Jika tidak ada kepentingan yang sah, tidaklah kerana Nabi s.a.w. bersabda: “Janganlah kamu memarahi orang yang mati kerana mereka telah diberi pahala terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam "Sahis"nya dari hadis Aisyah, semoga beliau berselawat kepadanya).

Apabila kita mengetahui apa yang salah dengan tingkah laku ini, dan ancaman dan bahaya yang akan dihadapi oleh penceramah, maka kita harus takut kepada Tuhan Yang Maha Esa. Janganlah kita terbiasa menghina kerana benci dan dendam kepada seseorang. Kami takut kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, menjaga bibir kami dan memurnikan kata-kata cabul, dan sentiasa diurapi dengan persembahan roh.
Saya bersumpah demi Allah, Islam itu memalukan.

(Dipetik dalam nombor 1421/37 H / 2001 M) Dari Muslim, fail tentang etika, simpan idea itu dalam fikiran anda. Penulis: Ummu Ishaq Al-Asriya. Terjemahan kitab Nasikhati Lyn Al-Nisa 'Umm Abdullah Bint Al-Syeikh Moqbel Al-Wadiya dengan beberapa pengubahsuaian dan penambahan].

Sumber: http://www.darussalaf.or.id/stories.php?id=16